Emmanuel Levinas (18 citations)

“Est violente toute action où l'on agit comme si on était seul à agir: comme si le reste de l'univers n'était là que pour recevoir l'action.”

― Emmanuel Levinas

“Notons la différence entre besoin et Désir. Dans le besoin, je puis mordre sur le réel et me satisfaire assimiler l'autre. Dans le Désir, pas de morsure sur l'être, pas de satiété, mais avenir sans jalons devant moi.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Totalité et infini (1961), Emmanuel Levinas, éd. Le Livre de Poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 121

“L'essence de la raison ne consiste pas à assurer à l'homme un fondement et des pouvoirs, mais à le mettre en question et à l'inviter à la justice.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Le Visage de l'autre

“Le temps n'est pas la limitation de l'être mais sa relation avec l'infini. La mort n'est pas anéantissement mais question nécessaire pour que cette relation avec l'infini ou temps se produise.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Dieu, la mort et le temps

“La souffrance n'a aucun effet magique. Le juste qui souffre ne vaut pas à cause de sa souffrance, mais de sa justice qui défie la souffrance.”

― Emmanuel Levinas

“L'homme est-il à la mesure de la clarté qu'il appelle de ses vœux ?”

― Emmanuel Levinas

“Le statut même de l'humain implique la fraternité et l'idée du genre humain.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Totalité et infini (1961), Emmanuel Levinas, éd. Le Livre de Poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 236

“Cette absence de l'autre est précisément sa présence comme autre.”

― Emmanuel Levinas

“Eros est la relation avec l'altérité, le mystère, c'est-à-dire avec l'avenir, avec ce qui, dans un monde où tout est là, n'est jamais là.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Le Visage de l'autre

“L'art de prévoir et de gagner par tous les moyens la guerre - la politique - s'impose, dès lors, comme l'exercice même de la raison. La politique s'oppose à la morale, comme la philosophie à la naïveté.”

― Emmanuel Levinas

Source:
totalité et infini (1961), Lévinas Emmanuel, éd. le livre de poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 5

“Il faut passer par l'interprétation pour dépasser l'interprétation.”

― Emmanuel Levinas

“Être moi, c'est, par-delà toute individuation qu'on peut tenir d'un système de références, avoir l'identité comme, contenu. Le moi, ce n'est pas un être qui reste toujours le même, mais l'être dont l'exister consiste,à s'identifier, à retrouver son identité à travers tout ce qui lui arrive. [...]L'identité universelle où l'hétérogène peut être embrassé, a l'ossature d'un sujet, de la première personne. Pensée universelle, est un " je pense ",[...] le moi qui pense s'écoute penser ou s'effraie de ses profondeurs et, à soi, est un autre.”

― Emmanuel Levinas

Source:
totalité et infini (1961), Lévinas Emmanuel, éd. le livre de poche, 1990, p. 25

“La lucidité – ouverture de l'esprit sur le vrai – ne consiste-t-elle pas à entrevoir la possibilité permanente de la guerre ?”

― Emmanuel Levinas

Source:
Totalité et infini (1961), Emmanuel Levinas, éd. Le Livre de Poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 5

“La relation du Même et de l'Autre - ou métaphysique - se joue originellement comme discours, où le Même, ramassé dans son ipséité de " je " - d'étant particulier unique et autochtone - sort de soi.”

― Emmanuel Levinas

Source:
totalité et infini (1961), Lévinas Emmanuel, éd. le livre de poche, 1990, p. 29

“On appelle cette mise en question de ma spontanéité par la présence d'Autrui, éthique. L'étrangeté d'Autrui - son irréductibilité à Moi - à mes pensées et à mes possessions, s'accomplit précisément comme une mise en question de ma spontanéité, comme éthique.”

― Emmanuel Levinas

Source:
totalité et infini (1961), Lévinas Emmanuel, éd. le livre de poche, 1990, p. 33

“Mourir pour l'invisible - voilà la métaphysique. [...]Folle prétention à l'invisible alors qu'une expérience aiguë de l'humain enseigne, au vingtième siècle, que les pensées des hommes sont portées par les besoins, lesquels expliquent société et histoire;[...] Mais être homme, c'est savoir qu'il en est ainsi. La liberté consiste à savoir que la liberté est en péril.”

― Emmanuel Levinas

Source:
totalité et infini (1961), Lévinas Emmanuel, éd. le livre de poche, 1990, p. 23

“On conviendra aisément qu'il importe au plus haut point de savoir si l'on n'est pas dupe de la morale.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Totalité et infini (1961), Emmanuel Levinas, éd. Le Livre de Poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 5

“La familiarité du monde ne résulte pas seulement d'habitudes prises dans ce monde, qui lui enlèvent ses rugosités et qui mesurent l'adaptation du vivant à un monde dont il jouit et dont il se nourrit. La familiarité et l'intimité se produisent comme une douceur qui se répand sur la face des choses.”

― Emmanuel Levinas

Source:
Totalité et infini (1961), Emmanuel Levinas, éd. Le Livre de Poche, 1990 (ISBN 2-253-05351-1), p. 165

Wikimedia Commons

Emmanuel Levinas

Naissance: 12 janvier 1906

Décès: 25 décembre 1995 (à 89 ans)

Biographie: Emmanuel Levinas, né le 12 janvier 1906 à Kaunas et mort le 25 décembre 1995 à Paris, est un philosophe français d'origine lituanienne, né à Kaunas et naturalisé français en 1930. Il a reçu dès son enfance une éducation juive traditionnelle, principalement axée sur la Torah. Plus tard, il a été introduit au Talmud par l'énigmatique « Monsieur Chouchani ».

Philosophe

Personnalité française

Naissance en 1906

Naissance le 12 janvier

Citation du jour

“Les Croisades, comme grand cheminement vers l'au-delà, sont pour Boulainvilliers l'expression, la manifestation de ce qui se passait lorsque cette noblesse a été entièrement tournée vers le monde de l'au-delà, cependant que dans l'en-deçà, c'est-à-dire sur leurs terres mêmes, au moment où ils étaient à Jérusalem, qu'est-ce qui se passait ? Le roi, l'Eglise, l'ancienne aristocratie gauloise manipulaient les lois en latin qui devaient les déposséder de leurs terres et de leurs droits.”

— Michel Foucault

Auteurs

Thèmes