Citation de Jean-Marie Pousseur

“La critique de la logique, de la dialectique, du " babil ", doit peut-être autant à Paracelse et à son héritage qu'à Ramus : tout se passe, en effet, comme si Bacon reprenait la critique paracelsienne du bavardage et de la stérilité (développée dans le champs médical) pour la transposer dans le champs de la philosophie naturelle et en faire l'un des critères du fonctionnement de l'entendement.”

― Jean-Marie Pousseur

Source:
Francis Bacon, Science et méthode, Michel Malherbe et Jean-Marie Poisseur, éd. J. Vrin, Librairie philosophique, 1985 (ISBN 2-7116-0882-4), p. 60.

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La critique de la logique, de la dialectique, du

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“Que nous ayons, encore aujourd'hui, à situer l'entreprise de Bacon dans l'avènement de la science et de la philosophie modernes, ne tient pas seulement à nos légitimes soucis d'historiographes, désireux, en deçà des conflits théâtraux, de dégager, avec exactitude la signification, pour leur temps, des écrits baconiens. Le scrupule se soutient autant, ici, de notre passion pour cette histoire moderne qui est la nôtre, et qui, par ses débats ravivés sur la sciences et la raison, appelle de manière privilégiée l'éclairage que lui apporte encore la révolution baconnienne.”

― Jean-Marie Pousseur

Source:
Francis Bacon, Science et méthode, Michel Malherbe et Jean-Marie Poisseur, éd. J. Vrin, Librairie philosophique, 1985 (ISBN 2-7116-0882-4), p. 7.

“Bacon se réserve la mise au point du protocole méthodologique ; il prétend pouvoir " à lui seul " " avec ses seules forces ", mener à bien ce programme : élaborer " la méthode qui doit diriger tout le travail propre à l'entendement ".”

― Jean-Marie Pousseur

Source:
Francis Bacon, Science et méthode, Michel Malherbe et Jean-Marie Poisseur, éd. J. Vrin, Librairie philosophique, 1985 (ISBN 2-7116-0882-4), p. 58.

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